Wednesday, August 24, 2016



Ms. Shobha De! 

If I were to write an "open letter"  to myself in the name of a "troller"  I will not address myself as "Dear Sir Jee"  as I am neither arrogant nor am I a megalo maniac to fill my "bio" as great in all and less in none.  First of all, I will not allow myself to be trolled, as I never have the habit of mocking others. You may say, "you are not as great as I am" True! I am not as great as this woman in the picture too.

Are you as great as this woman.  Search your soul Ms. Shobha! Can you ever imagine having carried one of your six children on your back and done modelling, copy writing, doing journalist's duty, at least socializing (it does require money, no skill), writing a novel and selling it best or the least of all, mothering the other five children? No? Right! It is because this work too requires special skill, unlike your socializing and writing trash and selling it using your high society. 

In the recent past the security guard of our building kept his daughter who delivered a baby for six months in his house only. I asked him the reason. He told, "if I send her earlier her in-laws will force her to work in the fields immediately. She has to carry her child on her back (as in the picture) and some days she may not find time to feed the baby. 

That is called life, Ms. Shobha! You might never have seen it or felt it or else your novels would have reflected the reality of life, not from the eyes of a high society lady! That is why you were able to mock the Olympian Athletes in such derogatory terms. Even in your "Politically Incorrect" stupidity you repeated it! You are an egoist. Somewhere I read you apologized. I was shocked. You and apologizing?  Stupid! The Journalist who wrote that must be fired from his/her job! How can high society lady apologize when mocking others is "her sole USP".

Did you read the story of the fox and the crane? A fox wants to mock a crane and invites her for dinner and makes delicious "kheer". It serves the "kheer" in a plate. The crane can not take even a sip with her long beak. Fox enjoys the fun. Of course, the crane trolls the fox and takes revenge. I never saw the fox writing an open letter to the crane addressing himself, "Dear Sir Jee"!

You filled your Bio with full of accolades to yourself. Good! You may be or you may not be. I do not exactly know.  I might have read more than tens of thousands of books; I have a library of about ten thousand books but it never crossed my mind that I should read your great selling books. You know why? I read your middle page column only once or twice and I developed an aversion to your style and life style. Here is my library in pictures.

Yes! You are erudite.  You wrote great novels which you sold in millions. You were a successful model, a great columnist and what not? But when trollers trolled you all these skills were of no avail. You had to resort to third class trolling in a pliant news paper. I will tell you a small story.

A very wise man learned in all the scriptures was crossing the river in a boat.  He asked the boat man what his educational qualification was.  He replied he was illiterate. The wise man mocked him and recited all his knowledge in the Scriptures just as you recited your greatness in the Bio.  After a while the boat man told the wise man that there was a scope for severe storm and the boat might sink. He told the wise man that he knew swimming and asked him whether he knew. The wise man was flabbergasted and said he did not know. Then the boat man trolled him, "If you do not know swimming you will too sink. What is the use of your knowledge? Learn to beat the storms in life".


What did you say? How many medals did we win, compared to poorer countries? Now I will ask you a few questions, Ms. Shobha! answer them. We, the Indians, will answer you.

You were a model, no? How many times did India win the Miss World ?  Out of 65 times India won five times. And poorer Venezuela won six times. So, will you mock Indian models? The situation is far worse in the case of Miss Universe,  Miss Earth etc., 

You are a novelist and journalist, no? Pulitzer Prizes are awarded in both categories?  why did you not win it? How many times Indian journalists and authors win the awards?

So too Booker Prize? Did you win it? How many Indians on it?  


Athletes toil it out in heat, rain, cold to reach the Olympic stage. In a competition all are not winners. Do you know, many of them missed the medal by a whisker?  That is known competition. You use only brain. they use both brain and brawn. 

And the rest of the trash in your "open letter" can be ignored. But on one point I need to tell you clearly. No one asked you to apologize. Every one know even if you apologize you will not mend yourself. And like Lady Macbeth, the most ambitious lady we ave known in a drama, you need not lament

"Here's the smell of blood still.  All perfumes of Arabia will not sweeten this little hand." 
Only idiots refuse to change their minds. Brigitte Bardot 

I will close this argument with the following quote.

“Never argue with a fool, onlookers may not be able to tell the difference.”


Satyameva Jayathe

Saturday, August 20, 2016




In my previous Blog on Punjab Polls, I tried to closely scrutinize the claims of AAP and the self-appointed or paid poll pundits that the party was about to sweep polls there. I examined the pros and cons of the assessment and concluded that AAP, as a contender can not be ruled out of fray, given its vote share in LS polls 2014. But taking all the fault lines into account, I concluded too that the road ahead is not so easy for the party, given the changing equations.

Yes! Right! Equations change. One should not go by mere appearances. Let us take a latest example. The Picture Kabali started trending long before the release of the Movie. An on-line Teaser was posted and millions viewed it and gave a Thumbs Up! People around the world were eagerly waiting for the release of the movie. It is not exaggeration that some Rajani fans spent sleepless nights since a week before. 

I am in US now. Here the ticket rate was $27 on the opening day. Next day it was halved. After one week, they were offering three tickets for $10 and still the theaters were empty.

The polls are manipulated like the teasers. Both involve money. If anyone studies the body language of AAP leaders today, he will certainly be able to see a sea change. They are down and out. Who is reason for the death of Karna? Himself! Is it not? Kejriwal's overconfidence and megalo mania is doing him in. His negative approach to all and sundry issues is boring to the hilt. 

The sudden resignation of Navjoth Siddhu from Rajya Sabha, his attack on BJP would not have come without Arvind Kejriwal promising him something.  As is usual for him, he took a U-turn and now he tweets that he respects Siddhu as Cricketer. One can not be oblivious to the fact that Siddhu was an ardent critic of the AAP Chief and a very sincere follower of Modi.  Clearly, Kejriwal either took advantage of the cricketer or he himself fell into trap with Mann and others opposing his supremacy and Mann, especially, in all likely hood, blackmailing him on the Parliament Video issue. We should not loose sight of the fact that the Parliamentary Committee is inquiring if Mann took instructions from his boss.  Release of the audio tape to the Committee will spell doom to Kejri. It may be a reason for elevating Mann and showing bear hand to Siddhu.

These bloopers cost AAP heavily A keen observer knows that after declaring nineteen candidates for seats, all is clam in the party. No further lists were released, nor aggressive comments are heard on the NDA or drug issue. What happened suddenly? Let us examine.

1. Let me share a link of 5forty3 under the Head Line, 



Let me quote few excerpts.

Arre Naresh yaar ab tho bataa dey inko, ab tho main phas chuka hoon” (Naresh please tell them the truth at least now, now that I have been caught), a teary eyed Vijay Kumar is reported to have confronted Naresh Yadav in the Patiala police station on July the 5th. Vijay Kumar is the main accused here in the Quran sacrilege case of Malerkotla while Naresh Yadav is the Mehrauli MLA of AAP and also the “sah prabhari” of AAP’s Punjab affairs.
Just a couple of days before he was brought to Patiala for questioning, when the media asked Naresh Yadav if he knew Vijay Kumar, he had reportedly quipped, “Being a politician, many people come and meet me. I would have no knowledge if a person meeting me today goes and commits some heinous crime tomorrow.” – a standard and cynical one liner used by all politicians since many decades.

The Quran burning case has become a noose around the neck of AAP.  They wanted to wean away one vote bank from the Congress and failed miserably. Kejriwal, for one thing, has no control on any leader/cadre. 

The 5forty3 survey furthers its survey to show that AAP will be in the third position if elections are held today in terms of Vote share. And by far, this is is the most reliable pollster, independent and with no affiliation. 

2. AAP wanted to grab the Una incident in Gujarat and tried to target another vote bank of Congress. Congress played its cards cleverly and BJP is playing coolly. For one, these two parties have been in politics for too long and know the rules of the game. A few tweets here and a dharna there is not their USP. Here, AAP failed miserably again. Dalit politics is sharp on both sides. It is not easy to shift their allegiance by dramatics. And the Dalit voters now are not so ignorant nor illiterate as it were in the 1980's and '90s. They are politically savvy now. Youth are trying to influence the pattern of voting and hence the voting is not en-bloc. It differs from state to state and from booth to booth.

3. As mentioned in the report supra, AAP wanted to play on the emotions of a section of Sikhs deeply associated with the Khalistan movement. Those youth, who were not there when the Khalistan movement was at its peak in 1980s after Operation Blue Star and post-Bhindranwale phenomenon are ignorant of the deadly shape the movement took. Funds were pouring in from across border and Khalistan activists in other countries. It was free-for-all. The movement had to be dealt with caution as Sikhs are known for their patriotism. Any over-reaction would have had serious consequences. In its desperate bid to garner funds, AAP tried to play an out-of-the box political hara kere by again igniting the Khalistan demand, reportedly. The drug issue they took up is only a mask to cover up their clandestine operations. Hopefully, people of Punjab, especially the Sikhs will see through the game soon. And to add to the comfort of the Sikhs, 212 families who were tagged with Khalistan movement are now allowed to travel to India, after a ban of decades. This is a positive signal to the Sikhs that Centre is sympathetic to them.

4. The GST Bill passed in Parliament, the smooth functioning of Parliament after a long period, the number of bills getting passed, the total unanimity in the country on many issues and opposition parties reading the mood of the nation that Narendra Modi is trying to unite the country and any opposition to his efforts will only marginalize the opposition etc. derailed the "hate campaign" the AAP unleashed on Modi. By attacking Modi for what happened in a rural area in Nagaland, Kejriwal exposed himself that he is unfit to be a leader.  The positive vibes in the country is a negative point to growth of AAP, even in Punjab.

5. Perception is growing in the nation is that for his inefficacy to rule a small Union Territory, Kejriwal is running a 24x7 feud with Modi, for which the Statesman is too cool to respond.

6. The arrest of one MLA a day had a negative effect on AAP across the country, why not in Punjab?

7. Dissidence has become the order of the day in AAP and people started remembering the running feuds in the Congress. But in Punjab today, Congress is a unified house overtly, if only to regain power that it lost from Kashmir to Kanyakumari.

8. And SAD, in spite of strong incumbency, is trying hard to rectify few mistakes and be in the reckoning.  

9. BJP has a nationwide appeal and there is no reason to believe it receives less number of votes than in 2014 LS polls. 

10. Good monsoon this year changes the voter perception. When farmers and laborers are happy, they forget the anti-government sentiment. This is a unique phenomenon in India.  More on this in my next blog.

The final moot question in Punjab is "Who will lead AAP in the state?" Last time around in Delhi, BJP failed to name CM candidate and failed. This time around it is turn of AAP. The pollsters that predicted a sweep for AAP  based their presumptions on Kejriwal being the CM. AAP ran a campaign like that.  Now voters know he will not move to Delhi. For, Kejriwal knows that after projecting himself as CM face if he loses, he stands to lose Delhi too! It will be a double whammy. Already Delhi is a lost case. Or else, on the arrest of MLAs he would have resigned and challenged BJP.

This is how the Delhi voters must be reacting to the agony of voting AAP again.

The conclusion is that all is not rosy for AAP in Punjab polls. The hype created is thinning out fast. It hibernated to the Himalayas already. It is time for Congress and NDA to fight it out. Who has better chance?  Next Blog.



Next Blog: Can Congress win back Punjab? 

Monday, August 15, 2016



  • ########################

  • Today my friend on Twitter Dr.Bhava shared the following gibberish, penned by one discredited Journalist. I was asked to respond. I responded in poetry form, as far as possible, responding to his every point that points to the present Government. I wanted to show him Journalism is not his cup of tea nor mine! It is vast ocean. I hope these self-projecting Journos open eyes at least now.  Or they will go down the gutter of history! 

Though unwilling, I am sharing his poem, so that you can understand mine.  We have to do some unfortunate things, unwittingly!


  • Where the mind is without fear and the head is held high,
  • Where no one tells me what to eat, or what to wear, or where to live,
  • Where cow protection doesn't become an excuse to attack the weak,
  • Where no one justifies terrorism in the name of religion or azaadi,
  • Where dissent is not criminalized or treated as an anti-national act,
  • Where nationalism doesn't become a weapon to pit Indian versus Indian,
  • Where the walls of prejudice and caste and community hatred melt away,
  • Where our diversity is preserved, not destroyed by religious extremists
  • Where we don't divide our freedom struggle to suit ideological positions,
  • Where every Indian has equal opportunity irrespective of birth or position,
  • Where the Adivasi in Jharkhand gets the same education as the elite in Mumbai,
  • Where women feel safe on the streets and men commit to gender equality,
  • Where gay men and women can safely and fearlessly pursue the right to love
  • Where no farmer is pushed into committing suicide because of a debt trap or a failed crop,
  • Where jawans are given their due and servicemen don't have to fast to get paid better,
  • Where the young are inspired to become change-makers and live their dreams
  • Where the corrupt are convicted and do not get away because of their manipulative skills,
  • Where the hafta culture ends and the police don't misuse their powers
  • Where corporates realise a social responsibility that goes beyond profiteering,
  • Where journalists stand up and show truth to power rather than becoming stooges of the establishment or manic TRP warriors,
  • Where lawyers and judges fight for justice and not for delaying it,
  • Where doctors serve their patients and don't exploit them,
  • Where bureaucrats become facilitators and not obstructionists in administration,
  • Where our netas realise that the lal batti doesn't give them any special privileges,
  • Where our leaders are not driven by self-love but public service,
  • Where promises made at election time are meant to be kept, not broken
  • Where we fight superstition and Godmen who claim to have divine powers
  • Where sportspersons travel to Olympics in first class comfort and our officials stay at home,
  • Where a more compassionate society looks to reach out to the poorest of the poor,
  • Where no Indian goes to sleep on a hungry stomach and housing becomes a basic right for all,
  • Where our rivers are clean and the air is not polluted
  • Where Swacha Bharat is not just a slogan but a reality
  • Where every Indian is proud to be Indian but isn't put through a daily patriotism test
  • Into that heaven of freedom, let my country awake..


Dear Raj Deep,
You are not so deep 
Your father played defense, 
You play only offense
Your poetry, it 
Lacks artistry
Read my poem, 
That is rhythm! 

Great is our nation
It is not Madison
Stay in your post
Avoid silly fight! 

Your mind is in fear
As Devil's mask you wear
Let us have only Journalists
Export to Pak all arsonists!

The Great Rabindra Nath Tagore,
His Soul in great furor 
May curse your career
Nothing, then you need fear! 

Now an imitation to your Tagore's imitation, Mr. Sardesai! I do not want to imitate the great Poet, but I am imitating the fake journalist!

Where Journalists have heads 
And they are not duds! 
Where they beef up their brain
Intelligence they do not feign! 

Where they talk in the shows
And not bark like bow wows
Where we do not have panelists
Who know only Channel lists!

Cow is like our mother
Why do guys slaughter
She is known as animal soft
Keeps nation's pride aloft!

She eats but grass
To kill her is gross
Eat what you like
Do not stop flow of milk!

Freedom (Azadi) is our birth right
Terrorism is neighbor's thirst
We share our pious blood 
Not take it in the name of God! 

Dissent should be methodic 
It should not be chaotic
Let you not turn to a Brutus
As you hate a blooming Lotus!

Nationalism is bond that unites
For anti-nationals it may be chaos
True! You are in a post you do not deserve
Leave it for a better guy who has verve! 

What is diversity
Criminals in university?
What is ideology
Destroying age old theology?

Stay in a village Rajdeep
On your knees you'll creep
How many downtrodden did you help
That in a poem you yelp! 

Sagarika writes gibberish
Barkha tweets nonsense
Rana floats abuses
Do you mean women like these?

Women are safer now
Saw Sushmajee? WoW!
Smriti Irani in Star Bucks
No foreigners, friend! These! 

Hey! Rajdeep Sardesai!
Why do you seclude Gay
They are but made by Almighty
Support steps take for their remedy!

Sixty seven years of suppression
Led farmers into depression
Do not wail about the past
Their future is safe and bright!

Do not try to divide the services
One sector are eyes ,the other ears
Army works with discipline
They fight but not at Madison!

About Journalists you know better
How many truthful how many from gutter
In the name of unreliable sources
How many lies, how many slanders!

Cases forty years old pending 
Hold talk show and 24x7 discussion
Call all retired judges
Ask where problem lies!

Doctors, Lawyers, Bureaucrats
Journalists, Panelists,Netas, Leaders
Those who play Sports
Those who manage sports 
Those who relay events of sports
You keep up your spirit of dedication
Advise them from a stage of gratification!

Advise the Miracle Men
Who stoop in the name of conversion
Without officials 
Nothing, an inch moves!

People, like you, with disdain., 
Spoil spirit of keeping India clean.
Patriotism is and will never be test
On yourself you have trust! 

Finally Mr. Rajdeep Sardesai!

For positions to lobby
Do not make a hobby
You will never get freedom
As long as the Family you Tom-Tom! 



Friday, August 12, 2016




33 TO 72 POEMS

 BLOG 2 -- 33 TO 72 OUT OF 101C POEMS 







వాల్మీకి రామాయణాన్ని చక్కని, సులభమైన తెలుగు పదాలతో పద్య రూపంలో వ్రాయాలనే నా సంకల్పానికి ఇది నాంది. నారద మహాముని వాల్మీకి మహర్షికి భవిష్యత్తులో జరగబోయే రామ గాధను వివరించే అంశంతో ఈ కధ ప్రారంభమవుతుంది. సంస్కృత శ్లోకాలను కూడా జతపరిచాను. తెలుగు పద్యాలకు సుళువైన ఆంగ్ల పదాలతో అనువాదము కూడా చేయడం జరిగింది.

బాల కాండము, ప్రధమ సర్గములో 101 పద్యాలలో 32 పద్యాలు మొదటి బ్లాగులో ఇవ్వడం జరిగింది. రెండో భాగము త్వరలో.    

English:  This is my introduction part of a Herculean effort of translating Valmeeki Ramayana into simple Telugu poems. This part contains a description of Sage Narada predicting and narrating the story of Sree Rama to Sage Valmeeki. I reproduced the original Sanskrit Slokas. (It is not an exact translation of the Sloka, though) I translated each poem into simple English. 

This blog contains, Bala Kanda, Pradhama Sarga's 332 poems our of 101 I wrote.  Second blog will floo soon. Bless Me with kind heart.

గణపతి ప్రార్ధన

గణము లెల్ల నీదు కనుసన్నలలొ మెల్గు

యతులు యెల్ల నీకు సుతుల సమము
ప్రాస (ఈటె) విసురు బోయ వ్రాసిన గాధను
వ్రాయ పద్యములుగ వరము నివ్వు !

తే: పాదుకల తోడ భరతుడు బోవ తిరిగి
సూర్య వంశపు జాతుడు సూర్యు సముడు
నీతి మంతుడు రాముడు బ్రాంతి పడడు
భరతు డెంతయొ యన్నను బ్రతిమి లాడ ! 33


సూర్య వంశ సంజాతుడైన రాముడు, సూర్యునితో సముడైన శ్రీ రాముడు, నీతిమంతుడైన రాముడు భరతుని వాక్యాలకు భ్రాంతిలో పడ లేదు. చేసేది లేక భరతుడు రాముని పాదుకలను తీసుకొని అయోధ్య నగరానికి తిరిగి వెళ్ళెను.  

English: Born in Suraya Dynasty, as powerful as his progenitor The Sun God, the morally powerful Sree Rama did not fall into the trap of emotional bonding hearing Bharata pleading for his return. With no other option left, Bharata returned to Ayoadhya carrying the footwear of Sree Rama!

తే: ధర్మ మొక్కటె రాముకు దండ్రి మాట 
దాట కుండుటె యాతని ధర్మ నిష్ట 
పదవి యతనికి తృణపు ప్రాయమ గుట 
పుణ్య పురుషుడు రాముడు పురుషు లందు! 34 


పురుషుల్లో పుణ్య పురుషుడైన శ్రీ రామునికి ఒకటే ధర్మము.అదియే ఆడిన మాట తప్పకుండుట. తండ్రి కిచ్చిన మాట నిలుపుకొనుటే ఆతని ధర్మ నిష్ట. పదవి అనేది రామునికి గడ్డిపోచ వంటిది. అందుకే ఆయన పరమ పూరుషుడయాడు. 

English: Not going baack on a word given is the ultimate "DHARMA" of Lord Sree Rama. His moral fibre is proved when he shunned the offer of kingdom again by Bharata, as he did not want to go back on the word he gave to his father. That is why he is considered as the greatest human ever lived on the earth.

తే:  తల్లి కౌసల్య కైక పిన తల్లి వచ్చి
రాజ్య మేలమనుచు వేడు కొనగ 
ధర్మ మొక్కటె రాముడు తప్పడెపుడు
తల్లి పినతల్లి ప్రజలు తిరిగి జనిరి! 35  


శ్రీ రాముని తల్లి కౌసల్య, పిన తల్లి కైకేయి, ప్రజలంతా వచ్చి బ్రతిమాలినా శ్రీ రాముడు తాను తండ్రికిచ్చిన మాటను తప్ప నిరాకరించాడు. వారంతా నిరాశతో తిరిగి అయోధ్య వెడలి పోయారు.   

English:  The mother of Rama, Kausalya and Bharata's mother Kaikeyi also came to the forests along with a few citizens and pleaded with him. But he refused to budge from the word given to his father. They returned to Ayodhya  disappointed.

కం: రామా యయోధ్య వాసుల 
కేమీ గతియని జనంబు కానల రాగా 
మీ మా ధర్మము వీడుట 
యే మాత్రము తగదు వేరు యోచన విడుమా! 36

సీతా రాముని మాటల 
కెంతో పరితాపమునను యయోధ్య కాండము పోగా  
సీతా పతి సంతసమున  
కాంతారము దండకమన కాలిడె శోభన్!  37


అయోధ్య ప్రజలు కానలకు తరలి వచ్చి,"రామా! అయోధ్య వాసులకు నీవు లేక ఏమి గతి యని వేడుకొనగా, మీరు  మీ ధర్మము, మేము మా ధర్మము విడుచుట ఏ మాత్రము తగదని రాముడు వారిని ఓదార్చెను. శ్రీ రాముని మాటలు విని నిరాశతో వారు తిరిగి పోగా, రాముడు సతీ, సోదర సమేతుడై దండకమనే అడవి యందు ప్రవేశించెను.  

English: The population of Ayoadhya came to the forests and pleaded with Rama that without him, there is no succor to them, Rama told them that they should follow their Dharma and he his own and asked them to return. As they left, Rama accompanied by wife and brother entered a forest called Dandaka.


తానిచ్చిన మాట యొకటె 
తానమ్మిన నీతియొకటె దాశరధికి పో 
తానేర్చిన విద్య యొకటి 
తానిచ్చు వరము ఋషులకు దండక మందున్! 38

తే: తన తండ్రి కిచ్చు మాట తన మాట యొకటిగ  
కానల వాస ముండ మరువని ప్రజలను
దూరము గానె  యుంచి వనముల ఋషులను 
గాచెడు పార మార్ధ చింత వెడలె దండకమునకు! 39


శ్రీ రామునికి ఇచ్చిన మాట, నమ్మిన నీతి ఒకటే. తాను నేర్చిన విద్య కూడా ఒకటే.అటులనే, దండకారణ్యములో ఋషుల కిచ్చిన వరము కూడా ఒక్కటే! తన తండ్రి కిచ్చిన మాట, తన మాట భేదము లేదు రామునికి.  తాను కానల నివాస మున్న సమయములో తనను మరువ లేని ప్రజలను మరచుట తన ధర్మముగా భావించి (మళ్ళీ మోహములో పడకుండా) వారిని దూరముగానే యుంచిన శ్రీ రాముడు, కేవలము ఋషులను కాచే పారమార్ధ చింతనతో, దండకారణ్యమున నివాసముండెను.. 

English: In the view of Lord Rama, his own word and the word given to his father are the same.  The knowledge he acquired is too unique. Likewise, the boon he gave to the Sages in Dandaka forest is unique too. When he was living in the forests, Rama kept his own subjects, who were unable to live without him away from him, so that he would not fall into the trap of attachment again. His only Divine duty was to safeguard the interests of the sages in Dandaka forest.

ఆ: కలువ పూల బోలు కనులను గలిగిన
రాము డేగ దండ కారణ్య మునకును 
రక్కసులను దునుమ ఋషులు మునులు వేడ  
విరధు డనెడు యసురు దునిమె మొదలు! 40


కలువ పూల వంటి కన్నులున్న రాముడు దండకారణ్యమును ప్రవేశించగా  అక్కడి ఋషులు తమను ఇడుముల పాల్చేస్తున్న రక్కసులను దునూమ వేడుకొనిరి.  అంతట రాముడు మొదలుగా విరధుడు అనే రక్కసుని వధించాడు. 

English: As the lotus eyed Rama entered the Dandaka Forest, the sages there pleaded with him to end the menace of demons that are troubling them in the forest. Rama killed the first demon called Viradha.


శ్రీ రాముని దయ సేతను
యా రాముని సతి యనుజుల యోగ్యత సేతన్
ఏర్పాటు యెపుడు తప్పని
యా రక్షకు చేరు కొనిరి యాశీసు లిడగా! 41


శ్రీ రాముని దయతో, ఆయన సతీ, సోదరుల యోగ్యతతో నియమము ఎప్పుడూ తప్పని ఆ సీతా రామ లక్ష్మణులను ఆశీర్వదించగా మునులందరు వారి వద్దకు వచ్చిరి. 

English: With the kindness of Sree Rama and the competence and good behavior of his wife Jaanaki and brother Lakshmana they never crossed the moral tenets. To bless them, all the sages in Dandaka visited them.


సీతా రాములు సేయగ
జోతాము మునులు యగస్త్యు పదముల యాశీ
స్సున్ దానిచ్చెను ముని యగ
స్త్యుండా రాముడు మహీజ సీతకు బ్రీతిన్!  42  


సీతా రాములు, మునులు తన పాదములకు మ్రొక్కగా అగస్త్య మహా ముని వారందరికి తన ఆశీస్సులు ఇచ్చెను. 

English: The Great Sage Agastya gave his blessings to Seeta, Rama and the other sages who fell on his feet in reverence.


ఋషులితరుల సేవ రాముడు భూమిజ
సోదరుండు సేసి సంతసమున
గడుప సమయ మెంతొ కాలమె యెరుగరు
జన్మ ఫలము యంచు వనము మురిసె! 44


ఆ విధముగా ఋషులు, ఇతర పుణ్య జీవులందరి సేవలు చేస్తూ రాముడు, సీత, లక్ష్మణుడు ఎంతో ఆనందముగా కాలము తెలియకుండా గడుపుచుండిరి. తన పూర్వ జన్మ సుకృతమనుచూ దండకారణ్యము కూడా ఎంతో మురిసింది.  

English: Sree Rama, Janaki and Lakshmana spent time in the Dandaka forest very happily. They were ignorant of passage of time. Even the forest felt thrilled with their presence, taking it as her good Karma.

अगस्त्य वचनात् च एव जग्राह ऐन्द्रम् शरासनम् ||

खड्गम् च परम प्रीतः तूणी च अक्षय सायकौ |

वसतः तस्य रामस्य वने वन चरैः सह |
ऋषयः अभ्यागमन् सर्वे वधाय असुर रक्षसाम् |

स तेषाम् प्रति शुश्राव राक्षसानाम् तथा वने || 
प्रतिज्ञातः च रामेण वधः संयति रक्षसाम् |
ऋषीणाम् अग्नि कल्पानाम् दंडकारण्य वासीनाम् ||

तेन तत्र एव वसता जनस्थान निवासिनी |
विरूपिता शूर्पणखा राक्षसी काम रूपिणी |

ततः शूर्पणखा वाक्यात् उद्युक्तान् सर्व राक्षसान् |
खरम् त्रिशिरसम् च एव दूषणम् च एव राक्षसम् || 
निजघान रणे रामः तेषाम् च एव पद अनुगान् |
वने तस्मिन् निवसता जनस्थान निवासिनाम् || 
रक्षसाम् निहतानि असन् सहस्राणि चतुर् दश |


రామా ఇంద్రు చాపము చే
కొమ్మా యనియెడు యగస్త్యు కాంక్ష తీరంగా
సమ్మానమునను రాముడు  
ముమ్మాటికి రిపు విఘాతి ముదమున గొనగా! 45

కోదండ రాముడు చేకొని 
కోదండము కరవాలము కాండపు దొంతిం  
కాంతార ఋషి రిపు లసుర గణముల దునిమే!   46


అడవుల నివసన ముండుచు
ఇడుముల పడియెడు యతులను యరయుచు యట వా
రటమట పడగను రఘుపతి 
యడచుచు యసురుల తపసుల యజమును కావన్! 47


అగస్త్య మహాముని ఇంద్ర చాపమును ప్రసాదించగా, మహా ప్రసాదముగా రాముడు స్వీకరించెను. ఆ చాపము, అమ్ములు, కరవాలము అన్నియు అగస్త్య ముని వద్ద చేకొని రాముదు సంతృప్తుడై,అడవులలో ఋషుల శతృవులైన అసురులను దునుమాడెను. ఆ విధముగా శ్రీ రాముడు  అడవులలో ఉంటూ అచట రాక్షసుల బారి నుంచి యతులనూ, వారి యాగములనూ కాపాడెను.

English: Sage Agastya presented Rama with the bow belonging to Lord Indra. Rama accepted the boon of the bow, the arrows and also the sword that Agastya gave and was very happy. With the help of the new acquisition, Rama killed many demons that are disturbing the Yagnas of Rshis in the forest.


యిటుల రాముడు సీత యటవి దండకమున
               కాలమె యెరుగక గుడుపు చుండ 

దండకారణ్యమును దవితీర చూడగ 
              విహరణము కొరకు వచ్చె నటకు 

రాకాసి యొకతుక రావణు సోదరి
              శూర్పణఖ యనెడు సోకు లాడి 

రాముని గని యామె రమించు కోరిక 
                పరిణయ మాడగ పట్టు బట్ట

సోదరుండు రాము సుతుడు సుమిత్రకు 

కోసె ముక్కు చెవులు కోపమునను  

శూర్పణఖ పనుపున శతముల యసురులు

దాడి చేయ రాగ దండకమున.! 48


ఆ తెరగున సీత, రామ, లక్ష్మణులు దండకారణ్యములో  కాలమే తెలియకుండా గడుపుచుండగా, లంకా పతి రావణాసురుని సోదరి యైన శూర్పణఖ అనెడు రాకాసి దండకారణ్యమునకు విహారమునకై వచ్చి రాముని చూసి మోహించెను.కామరూపి శూర్పణఖ రాముని మీద కామోద్రేకముతో తనను పరిణయ మాడ వలసిందిగా బలవంత పెట్ట సాగెను.సుమిత్రా నందనుడైన లక్ష్మణుడు ఆమె ముక్కు చెవులు కోసి కురూపిని చేసి పంపగా, రావణుని పనుపున వేల మంది రాకాసులు దండకారణ్యముపైకి దాడి చేసిరి. 


As Sree Rama, Seeta and Lakshmana were thus spending their happy times in the Dandaka forests, the sister of the King of Lanka, Asura Ravana by name Surpanakha came visiting the Dandaka forest to enjoy the pleasantness of the forest. She saw Rama and immediately fell in love with him.  With desires she could have no control on, she started pestering Rama to marry her and share pleasures with her. Angry Lakshmana cut her nose and ears so that she turns ugly. Angered at the insult to his sister Ravana sent thousands of his Asura warriors into Dandaka to counter Rama and Lakshmana.

దూషణ ఖర త్రిశిరులను 
దోషాచరులను రఘుపతి దునిమెను కినుకన్ 
రోషావేశము దనరగ 
ఆశాసించిరి మునులును అనురతి మీరా!   49

దండకమున దునిమె దశరధ తనయుడు 
నాల్గు పదులు వేల నర హంతకులను
శూర్పణఖకు వారు సోదర సములును
రావణ బంధు గణము రాలె నేల! 50


అటుల రావణు సైన్యము రాగా, అందు ప్రముఖుల్లైన దూషణ, ఖర, త్రిశిరులనే రాక్షసులను రాముడు  వధించెను. ఎంతో సంతసమందిన మునులు రాముని ప్రేమతో ఆశీర్వదించిరి. అటులనే, శూర్పణఖకు  సోదర సమానులు, రావణుని బంధువర్గములోని పది నాలుగు వేల మంది రక్కసులను రాముడు దండకమున దునుమాడెను. 

English:  Among the thousands of demons that Ravana sent, the warriors Duushana, Khara and Trisira were killed by Rama. Elated the sages blessed Rama. In all  Rama killed fourteen thousand demon warriors, who are like brothers to Surpanakha and related to Ravana. 

ततो ज्ञाति वधम् श्रुत्वा रावणः क्रोध मूर्छितः || 
सहायम् वरयामास मारीचम् नाम राक्षसम् |

దావానలము వలె యెగసె
రావణుడంతయు వినగనె రయమున సభలో 


ము యతిశయించగ

నటు యిటు 
యూగుచు దిరి
గే! 51


తన యనుచరుల, సోదరుల, బంధువుల మరణ వార్త విన్న రావణాసురుడు దావానలనము లాగా యెగిసిపడి కోపముతో, సభలో అటు నిటు తిరుగుచుండెను. 

English: hearing the news of the death of his soldiers, brothers and relations in Dandaka forest, Ravana was furious. His anger rose like wild fire and in the Council Hall of his Kingdom, he started furiously making wild movements.

वार्यमाणः सुबहुशो मारीचेन स रावणः || 
न विरोधो बलवता क्षमो रावण तेन ते |


మారీచుడనెడు రాక్షసు 
పోరాటమునకు పనుపగ పిలిచి యడుగగా
యా రాక్షసు డిటుల బలికె 
శ్రీరాముని యెదురు కొనుట సాధ్యము యగునా! 52


వేలలొ దనుజుల దునిమెను
కాలునివలెనె కననగు కానల దిరిగే 
ఫాలాక్షుని వలె యగపడు
కాలాగ్ని యైమన యనుజుల కూల్చెను రాజా!   53


మారీచుడనే రాక్షసుని పిలిచి రామునితో యుద్ధము సేయుటకు పొమ్మని యాదేశించగా. మారీచుడు వలదని వారించి శ్రీ రాముని యుద్ధమందు యెదుర్కొనడము సాధ్యము కాదని చెప్పెను. "యముని వలె కానవచ్చునట్టి, అడవులలో తిరిగే శివుని బోల్కి యగపట్టునట్టి రాముడు కాలాగ్ని వలె మన సైనికులను వేలమందిని ఒంటి చేతితో దునుమాడెను, రాజా! అట్టి రామునితో తలబడుట సాధ్యము కాదు" అని మారీచుడు మంచి మాటలు చెప్పెను.      


Ravana called Mareeca, a furious Demon who could change his apparition as he liked and advised him to go to Dandaka to fight with rama. But Mareecha advised restraint. "he seems like Lord Yama or Lord Shiva in Dandaka. He single handedly killed thousands of our followers. Is it advisable to fight with him there?" Mareecha asked.

अनादृत्य तु तत् वाक्यम् रावणः काल चोदितः ||

जगाम सह मारीचः तस्य आश्रम पदम् तदा |

तेन मायाविना दूरम् अपवाह्य नृप आत्मजौ || 
जहार भार्याम् रामस्य गृध्रम् हत्वा जटायुषम् |

మదమున మారీచు మాటల వినకనె  
         దశకంఠు డేగెను దండకమున  

రఘుపతి నెలవుకు రూపము మారిచి

బిచ్చగానిగ నిల్చె భూజ గడప

మాయ లేడిగ మారి మారీచుడు తిరు

     ముచ్చట పడినదై మైథిలి రామ

లక్ష్మణులను కోరి లేడి తెమ్మని పంప 

     అపహరించెను సీత కపట మునను 

జానకి కావగ జటాయ నెడి పక్షి 

పోరు సేయ గాయ పరచె నతని  

పావని లేనట్టి పర్ణశాలను చూసి 

దుఃఖ మోహితుడయె దాశరధియు!    54


మారీచుని మాటలను లెక్క సేయక రావణుడు తనే మారీచుని తోడుగా, దండకమునకు పోయి వేషము బిచ్చగానిగా మార్చి సీత ఉండే పర్ణశాలకు పోయెను అంతకు మునుపే, మరీచుడు మాయ  బంగారు లేడిగా మారి, జానకిని ఏమార్చెను. బంగరు లేడి కావలెనని సీత మారాము చేయగా రాముడు దాని వెనుక పోయెను. తదుపరి లక్ష్మణుడును రాముని వెదుకుచూ పోగా, మాయోపాయముతో రావణుడు సీతను అపహరించుకు పోయెను. దారిలో జటాయువు అనే గండభేరుండ పక్షి రావణుని ఎదిరించగా ఆతని గాయ పరచి, రావణుడు సీతతో లంకకు బోయెను. పర్ణశాలకు తిరిగి వచ్చిన రాముడు సీతను గానక అతి దుఃఖ ముతో కృంగి పోయెను!   

English: Brushing aside Mareecha, Ravana himself went to Dandaka accompanied by Mareecha. Mareecha turned into a golden deer and lured Seeta. Seeta prompted Rama to get her the golden deer. Rama went behind it. After a while Lakshmana too followed in search of Rama. Ravana disguised as a Brahmin begging for alms kidnapped Seeta to his Lanka. On the way Jataayu, the bird king tried to stop him but he injured Jatayu and proceeded to his Lanka with Seeta.

गृध्रम् च निहतम् दृष्ट्वा हृताम् श्रुत्वा च मैथिलीम् || 

राघवः शोक संतप्तो विललाप आकुल इन्द्रियः 


జానకి వెదుకుచు జనియెను రాముడు 
పక్షి రాజు గనెను పావనుండు  
దనుజ వృత్తాంతము దారియు దెలిపియు
పక్షి రాజు యకట ప్రాణ మొదిలె.  55


జానకి నన్వేషించుచూ రాముడు యడవుల గాలించ సాగెను. దారిలో జటాయువు కనిపించి రావణుడు సీతను యపహరించుట, లంకకు గొనిపోవుట చెప్పి లంకకు పోవు మార్గమునౌ రామునకు చెప్పి ప్రాణములను వదిలెను.  

English: Rama started searching the forests for Seeta. On the way he met Jatayu who told hin that Ravana kidnapped seeta and took her to Lanka. He also told him the way to Lanka and breathed his last.

ततः तेन एव शोकेन गृध्रम् दग्ध्वा जटायुषम् ||
मार्गमाणो वने सीताम् राक्षसम् संददर्श ह |
कबंधम् नाम रूपेण विकृतम् घोर दर्शनम् || 

సంతాపమునను  రాఘవు
డా ద్విజమునకు జరిపియు దహనము తనుయా
కాంతారమునను మైథిలికై 
యెంతో వెదుకగ విచిత్ర యసురుడు కలిసెన్! 56


జటాయువు మరణానికి ఎంతో దుఃఖపడి రాముడు యా పక్షి యంత్యక్రియలను శాస్త్రోక్తముగా చేసి,అడవులలో సీతను వెదుకుచూ పోగా ఓ విచిత్రాకారపు రాక్షసుడు తారస పడెను.  

English: Grieving the death of the bird king, Rama performed his last rites and proceeded to search for Seeta. On the way he met a demon with deformed body.

तम् निहत्य महाबाहुः ददाह स्वर्गतः च सः |
स च अस्य कथयामास शबरीम् धर्म चारिणीम् || 

श्रमणाम् धर्म निपुणाम् अभिगच्छ इति राघव |
सः अभ्य गच्छन् महातेजाः शबरीम् शत्रु सूदनः || 
शबर्या पूजितः संयक् रामो दशरथ आत्मजः |


హత మొనర్చె రాము డతి సులభముగ 
శాప గ్రస్తుడు యయి నసురు కబంధుని 
స్వర్గ మేగు నపుడు శబరి కధను చెప్పె
సత్య సంధు రాలు సాధు వామె!  57


కబంధుడనే యా విచిత్రాకారుని రాముడు అతి సులభముగా యోడించెను. శాపగ్రస్తుడైన కబంధుడు తన శాప విమోచనము చేసిన రాముని వేడి శబరి మాత రాముని కొరకై వేచి యుండుట చెప్పి, ఆమె ఆశ్రమమునకు దారి చెప్పి యంతర్ధానమయ్యెను. 

English: Rama defeated the demoon easily in a fight and kabandha, the Gandharva who was living like a demon under a curse prayed Lord Rama for removing his curse and told him that one Sabari, Rama's devotee was waiting for his arrival in her Ashram. He also told the way and vanished.


వీడుకోలు చెప్పె వెడలు శబరి కడ 
కనుచు రాము నంపి తాను మాయ 
మయె నసురుడు మాత శబరి యాశ్ర   
మమున కేగ కదలె మాన ధనుడు! 58


కబంధుడనే యా విచిత్రాకారుని రాముడు అతి సులభముగా యోడించెను. శాపగ్రస్తుడైన కబంధుడు తన శాప విమోచనము చేసిన రాముని వేడి శబరి మాత రాముని కొరకై వేచి యుండుట చెప్పి, ఆమె ఆశ్రమమునకు దారి చెప్పి యంతర్ధానమయ్యెను. అంతట రాముడు సత్యసంధురాలు, సాధువు అయిన శబరి యాశ్రమమునకు పోవుటకు పయనమయ్యెను.

English: Rama defeated the demoon easily in a fight and kabandha, the Gandharva who was living like a demon under a curse prayed Lord Rama for removing his curse and told him that one Sabari, Rama's devotee was waiting for his arrival in her Ashram. He also told the way and vanished. Rama proceeded to Sabari Yashram, knowing from Kabandha about her saintly qualities.

पा तीरे हनुमता संगतो वानरेण ह || 
            हनुमत् वचनात् च एव सुग्रीवेण समागतः |

"Rama met the vanara Hanuma on the banks of Lake Pampa, and upon the word of Hanuma Rama indeed befriended Sugreeva...


వానర వీరుడు హనుమను 
మానవ వీరుడు రఘుపతి కలిసెను పంపా 
సూన దరి కపి రాఘవు  
ధ్యానించె నిటుల రఘుకుల తిలకా రామా!     59

వేడు కొనె దాశరధిని  
గాడ్పు సుతుడిటు దననృపు గొమరుడు సుగ్రీ
వుండు నాముని గలువగ వనపాలుడు రా
ముండు ముదముగ యౌననియె! 60

सुग्रीवाय च तत् सर्वम् शंसत् रामो महाबलः || 
आदितः तत् यथा वृत्तम् सीतायाः च विशेषतः |

"That highly dynamic Rama detailed to Sugreeva, and even to Hanuma, all that has happened from the beginning in general, and the abduction of Seetha, in particular... 


సుగ్రీవు కలిసె రఘుపతి
స్వాగతము బలుక యతడు సాదరణము గా
సుగ్రీవుకు హనుమానుకు  
లంకాపతి కధ దెలిపె కలవర హృదితో!  61


శ్రీ రాముడు యిటు దెలిపెను    
యా రావణు డెటు వెడలెను యవనిజ కుజతో
కార్యంబెయ్యది దోచదు 
యర్ధాంగి పొడ దెలియ దెస యెరుగను హనుమా!   62


సీతను వెదకుచు పంపా నదీ తటమును చేరగా అచట వానర వీరుడు హనుమను రాముడు కలిసెను. హనుమ రాముని పరి పరి విధముల ధ్యానించి "రఘు కుల తిలకా! రామా! మా రాజు సుగ్రీవుని కలిసి మా వానర జాతిని ధన్యులను చేయుమా" యని వేడుకొనగా రాముడు అంగీకరించెను.రాఘవుడు వానర రాజు సుగ్రీవుని కలుసుకొనగా సుగ్రీవుడు రాముని సాదరముగా ఆహ్వానించెను. అంతట రాముడు రావణుని దౌష్ట్యము, సీత జాడ తెలియక పోవుట మొదలుగా గల వృత్తాంతమును కపిరాజుకు కలవరమైన మనసుతో తెలిపెను.రాముడిటు బలికెను. "హనుమా! రావణుడు సీతను తీసుకొని ఎటు వెడలెనో తెలియకున్నది. నా కు ఏమి చేయుటకూ తోచుట లేదు."  

English: In search of Seeta, Sree Rama reached the banks of River Pampa. There he met Hanuma, the monkey warrior. Hanuma prayed Lord Rama thus, "Oh! Raghava! Come and meet our King Sugreeva" And Rama agreed with heavy heartedly. Rama met Sugreeva and he welcomed him with affection. Rama narrated the story of seeta having been kidnapped by Ravana, He said, "hanuma! I am in distress to findd my loving wife. I am unable to find a way to the place where Ravana carried her with him."

सुग्रीवः च अपि तत् सर्वम् श्रुत्वा रामस्य वानरः || 
चकार सख्यम् रामेण प्रीतः च एव अग्नि साक्षिकम् |

సాక్షి యనలుడు యింద్రుడు  
యక్ష కిన్నెర పురుషులు యమరులు కాగా 
వృక్ష చరముకు నరునకు  
సుక్షేత్రము నిరువురకును సహచర మవగా!   63


అగ్ని, వాయువు, ఇంద్రుడు తదితర అష్ట దిక్పాలకులు, యక్షులు, కిన్నెరులు, కింపురుషులు   సాక్షిగా ఆ పవిత్ర క్షేత్రములోసుగ్రీవునిని రామునికి మైత్రి కుదిరెను.

English: With the eight rulers of the eight directions like Indra, Agni, Vayu , Yakshas, Kinneras, Kimpurushas etc., being the witnesses, a friendship bond developed between Rama and Sugreeva.

ततो वानर राजेन वैर अनुकथनम् प्रति |
रामाय आवेदितम् सर्वम् प्रणयात् दुःखितेन च |

"Then that woeful king of monkeys Sugreeva woefully informed Rama about his saga of feud with his brother Vali in reply to Rama's query, in friendship and in its entirety... 

प्रतिज्ञातम् च रामेण तदा वालि वधम् प्रति || 
वालिनः च बलम् तत्र कथयामास वानरः |
"Then Rama solemnly promised Sugreeva to eliminate Vali in retaliation to his foul deeds in respect of Sugreeva and of probity as well, and then that vanara Sugreeva started to tell about the sinews of Vali...


వాలి తమ్ముడు నిటు జాలిగ బలికెను
         వైరమది యన్నతొ భార మయెను 

స్నేహ శీలివి నీవు సాయము చేసిన
         మరువను  యెన్నడు మిత్ర ప్రేమ 

స్నేహ బద్ధుడయిన శ్రీరామ చంద్రుడు
         మాట తప్పని వాడు మాట యిచ్చె 

వాలి హతము చేసి మేలు చేసెద మీకు
         ధర్మము కావగ కూర్మి నిలుప 


సంతసమున బలికె  సుగ్రీవు డిటులను
మంచి మిత్రు డొకడు దొరికె మాకు 
యన్న చేత బడితి యిడుములు నే కాని
వాలి దునుమ శక్తి కలదె నీకు!  64

బలాఢ్యుడైన వాలి తమ్ముడైన సుగ్రీవుడు దీనముగా రామునితో ఇటుల బలికెను." రాఘవా! నా అన్నతో నేను ఎన్నో కష్టములు ఎదుర్కొంటిని.నా అన్నతో వైరము పెను భారమయ్యెను. స్నేహశీలివైన నీవు ఈ విషయములో నాకు సాయము చేసిన నేను నీ మేలు మరువను" 
మిత్రత్వానికి  బద్ధుడైన రాముడు "ధర్మ రక్షణార్ధమై  నేను వాలిని హతమార్చి నీ కష్టములను తీర్చెదను" అని మాట ఇచ్చెను. సుగ్రీవుడెంతో సంతసించి, "మాకు ఇంత కాలానికి మంచి మిత్రుడొకడు దొరికెను"  అని బలికి ఒక సందేహము వెలిబుచ్చెను. "వాలి బలాడ్యుడు. ఆతని నెదిరించ నీకు శక్తి కలదా?" 

सुग्रीवः शंकितः च आसीत् नित्यम् वीर्येण राघवे || 
राघवः प्रत्ययार्थम् तु दुंदुभेः कायम् उत्तमम् |
दर्शयामास सुग्रीवः महापर्वत संनिभम् || 

సుగ్రీవుం డటులే మనంబున యెదో సందేహ ముందంచు యో
రాఘవా నినునేను నమ్మితిని పో రామా బలాఢ్యుండు వా 
లి కయ్యాటము నందు రక్కసుడు వాలిం జంప నీ సాధ్యమే  
నీవెట్లున్ బలాఢ్యుడు వాలి నణుతో నీశక్తి జూపం గదే!    65    
उत्स्मयित्वा महाबाहुः प्रेक्ष्य च अस्ति महाबलः |
पाद अंगुष्टेन चिक्षेप संपूर्णम् दश योजनम् || 

That omni-dextrous Rama looked at the skeleton, smiled in aplomb, then that very energetic Rama flicked that skeleton with tip of his foot's big toe wholly to a ten yojana-lengths... yet Sugreeva's confidence remained apathetic... 


చతురుండా రఘు నందనుండు కపి యాశంసం దలారింప గన్ 
యదటున్ జూపెను దుందుభి యనెడు  దయ్యంబుం యనాయాసముం  
పద యంగుష్టము తోడ నెట్టి తన సత్వంబుం సమీక్షించవే  
జత కాడా యని కీశముం బిలువ యాసుగ్రీవు డుం సందడిం !  66


సుగ్రీవుడు , "రామా! నా మనసు నందు ఒక సందేహము కలదు. వాలి అతి బలవంతుడు. నాకు నీమీద పూర్తి నమ్మకముంది. కాని యుద్ధము నందు నీవు వాలిని ఎలా ఎదుర్కొన గలవో ఒక్కసారి చూపిన నాకు సంతోష దాయకము." అనగా విని చతురుడైన రామచంద్రుడు కపిరాజు సందేహము తీర్చుటకై అక్కడే ఉన్న దుందుభి యనే రక్కసు దేహమును, అతి భయంకరమూ, బలవంతమూ యైన దానిని తన యంగుష్టముతో ఎంతో దూరము నెట్టివైచి సుగ్రీవునిం బిలిచి తన శక్తిని జూపెను. సుగ్రీవుడు కూడా సంతసించెను.   

English: Sugreeva said, "  Rama! I have a doubt. Vali is very strong. I believe in you. But I wish to see with my eyes how far you can counter him in war. Hearing this, rama pushed a very huge dead body of a demon called dundubhi to a far off place with his thumb and showed his strength. Sugreeva was happy.

बिभेद च पुनः सालान् सप्त एकेन महा इषुणा |
गिरिम् रसातलम् चैव जनयन् प्रत्ययम् तथा || 

"Again Rama ripped seven massive trees called sala trees with only one great arrow, which not only rived the trees but also rent through a mountain, and to the nethermost subterranean of earth, in order to inculcate certainty in Sugreeva...


తృప్తి చెందని  కోన దిమ్మరి దమ్ము చూపితి రామ చం
ద్రా పరాత్పర వాలి దున్మను దార్ఢ్య ముండుటె చాలునా 
తప్పు యెంచక  నీ ధనుస్సు శితంబు చూపవె రాఘవా    
తప్పు యెంచక రామ చంద్రుడు తానొ బాణము వేయగా!  67

వృక్షము లేడు కూలె వరుసగ బాణము
యొకటె వేయ రాము డది చూసి   
అనుమ కూడి వీరు లందరు సంతస
మునను మ్రొక్కి రచటె రామ చంద్రు!   68


అయిననూ ఇంకనూ తృప్తి చెందనట్లు అగుపించిన సుగ్రీవుడు "రామా! నీ శారీరక బలము చూపితివి! చాలా ముదావహము! కాని వాలిని చంపుటకు బలమొక్కటే చాలదు. దయ చేసి నీవు బాణము నెంత నేర్పరితనముతో  సంధించగలవో చూపవే" యన రాముడు ఒక బాణము సంధించెను.ఒక్క బాణముతోనే వరుసగా యున్న బలమైన ఏడు వృక్షములు నేల కూలెను. అది చూసి హనుమతో కూడి వానర వీరులంతా సంబరములు చేసుకొనిరి.  

English: Apparently not satisfied with the display of strength by Rama, Sugreeva said thus. "Oh! Rama! I am pleased with the power of your strength. But it is not enough to kill Vali. Kindly show me your caliber to shoot an arrow." at which Rama obliged and with his one arrow seven very strong tress in a line fell to the earth. All the monkey soldiers including Hanuma celebrated the valor of Rama.

ततः प्रीत मनाः तेन विश्वस्तः स महाकपिः |
किष्किंधाम् राम सहितो जगाम च गुहाम् तदा || 

"Then Sugreeva's heart is gladdened by that act of Rama and also at the prospect of his own success, and then that great monkey confiding in Rama advanced to the cave like Kishkindha along with Rama...


అస్త్రము వేయగా రయము యో యవనీ ధరమును గూల్చి తా
లెస్సగ లోయలం బడగ కల్లోలు వాలికి రాఘవుండొకం    
డే సరి కానగా హనుమడుం దన సైన్యము తోడు రాగ సం   
తోషము బట్టలేక కపి తా జనె వైరమె వాలి చెంతకున్!  69


రాముడు వేసిన బాణము ఆ విధముగా వృక్షములను గూల్చి లోయలో బడగా వీక్షించిన సుగ్రీవుడు భయంకరుడైన వాలికి రాముడొకడే సరి జోడి యని నిశ్చయించి, సంతోషము పట్టలేక హనుమతో కూడిన వానర సైన్యము వెంట రాగా వేగమే వాలి చెంతకు బోవ బయలుదేరెను. 

English: Thus, as the arrow shot by Rama pierced through seven trees downing them to earth and fell into a valley, Sugreeva felt elated that Rama was the only warrior equivalent to Vali and in that elation, he accompanied by his soldiers that included Hanuma proceeded quickly to Vali's place.

ततः अगर्जत् हरिवरः सुग्रीवो हेम पिंगलः |
तेन नादेन महता निर्जगाम हरीश्वरः || 

"Then that best monkey Sugreeva whose body-hue is golden war-whooped at the entrance of cave like Kishkindha, by which loud shouting there emerged Vali, the king of monkeys, out of that cave like Kishkindha... 


రఘుపతి తోడు రాగను విరామము లేకనె వాలి వాసముం   
డు గుహను చేరి యన్న నిను ఢీకొన గాను దలంచి వచ్చితే
ను గుహను వీడి రమ్మనగ నా కపి రాజు భయంకరంబుగా 
తెగువతొ రాగ సిద్ధ మవ తార కళత్రము బల్కె వాలితో! 70


ఏ మాత్రము జాగు చేయకుండా సుగ్రీవుడు రాముని తోడుగ వాలి నివాసముండు గుహను చేరుకొని "అన్నా! నిన్ను యుద్ధమునందు యోడించుటకు వచ్చితిని. గుహను వీడి బయటకు రమ్ము" యని భయంకరముగా అరిచెను. వాలి కూడా భయంకరముగా అరుస్తూ యుద్ధానికి సిద్ధమవుచుండగా ఆతని భార్య తార ఈ విధముగా బలికెను. 

English: Without wasting time Sugreeva accompanied by Rama approached the cave where Vali resides and shouted loudly inviting his brother for a war. Vali, too started preparing for war, shouting loudly when Tara his wife said thus..


వినరో రాజ మనంబు కించితు యా పదం కనబట్టు చుం
డెను సీతాపతి తోడుగా ఇట మీ సహోదరు డంతే 
ట్టని యావేశముతో తెగంబడి రాగ మీరిటు మొండిగా 
జన నా మానస మందెదో యశుభమ్ము దోచెదు యేల నో! 71


"రాజా! తొందర పడకుము. నా మాట వినుము. సుగ్రీవుడు రాముని తోడుగా మీ మీద కయ్యానికి కాలు దువ్వ్వుతున్నాడంటే నా మనసు ఏలనో కీడు శంకించు చున్నది. దయ చేసి మొండి తనము వీడి నిదానముగా ఆలోచించండి." 

English: "Raja! Hear me! Leave your stubbornness and think! My mind is doubting the worst might happen. Sugreeva did not come alone. He is accompanied by Rama."

अनुमान्य तदा ताराम् सुग्रीवेण समागतः |

निजघान च तत्र एनम् शरेण एकेन राघवः || 

"Vali came out only on pacifying Tara, his wife, who deterred Vali from going to meet Sugreeva in a combat, as she doubted that Sugreeva must have come with Rama, and then Vali met Sugreeva head on... and therein that duel Raghava eliminated Vali, only with one arrow... 

మాలిని :

కపి నృపుడనె యా లంకా పతిన్ గూల్చగా నా
బలము యెలమి  తారా కానగా లేదె గోలాం 
గుల యధిపతి పోరంగా యెవారుం స్థిరంగా
నిలువ రనియె తారాకాం తుండు నిశ్చలంగా! 72


అనగా విని కపి రాజు, " ఆ రావణునే యుద్ధమునందు యోడించిన నన్ను ఎదిరించి యుద్ధము నందు ఎవరు నిలువగలరు" అని నిశ్చలముగా బలికెను.

English: Hearing Tara, Vali coolly said, "i defeated Ravana in war. Who is there on earth to fight me and defeat me?"